很奇怪的那房子贴着一小宗祠，然世事没在绝对的日前往新相宅。这宗祠矮小，左右贴着三层楼高的住宅，如此把那宗祠压缩得气势尽失，故左右两家房子就不受 “ 社庙神坛 ” 所影响，这是数十年来第一次见及。

确好些地方，大原则上。天然的或人为的劣地势，不宜居住，就山坟墓冢亦不宜，因为已失却地灵。灵气已失，邪气相随，以之为用，自是有百害而无一利，幸而真正遇上绝地的不多见，其他别的问题解决不难，碰上绝地谁也难以改变。

经中对地理十不相之说是指　

一、不相鹿顽丑石。

二、不相急水争流。

三、不相穷源绝地。

四、不相单独龙头。

五、不相神前佛后。

六、不相宅墓休囚。

七、不相山岗撩乱。

八、不相风水悲愁。

九、不相坐下低软。

十、不相龙虎尖头。

穷荒之凉、破坏旧冢、废弃墟市、半天高陇、滩声悲泣、社庙神坛、四水不归 ...... 这全都是恶劣之地，歌诀云：霹灵所惊。避之则吉。

当然无神论者更不易明白，令人难理解之处是神前佛后 ” 和 “ 社庙神坛 ” 这两句。照此经的原意，有关神庙佛寺的地方不宜建屋造穴，因此对于这般地形，风水师是不看风水的究竟为何不看呢？经里并未明确说明缘因，其实乃这些地方的灵气早为寺庙所吸收，以之为用毫无益处，某种情形下还带来凶象。

以一个无神论者听来。绝不会相信的只对 “ 急水争流 ” 单独龙头 ” 等不 “ 相 ” 则认为有理，上述的理由。遵守有如仪，玄之所以为玄，不能看表面理由的最主要是那些地方既无灵气，更乏吉祥，莫说发富发贵，连平安两字也有问题，取舍乃在于此。